用投资的思维去消费。当我们投一笔钱出去时,总会想,这笔投资未来会赚多少钱。
一、永远不要吝啬投资自己,对于女孩子来说,有两个最重要的投资:1、颜值;2、头脑。
1、颜值类:①对女生来说,每年最需要的就是衣服和护肤品等。男生的话,除了衣服,还有电子产品。这一类,买一百样没用的,不如买一两件经典款。同时积累自己的好物清单,每次购物直接清单里找,省时省力。②私人健身课程。好的教练可以纠正你的动作。或者是一些养生类的盲人按摩,舒经活络。
2、头脑类:①正版书籍;②考研真题,与其网上搜索浪费时间,不如直接买一套。③高质量旅游。尽量在当地深度游,而不要选择穷游。出去玩是为了增长见识,而不是受罪。④优秀的付费软件。
二、投资朋友。
三、投资健康:
健康的食物、专家门诊号、好的床上用品、定期请保洁(从家务中解放自己,做更有意义的事情)。
这么写,或许有点何不食肉糜的感觉。据我观察,社区团购便宜,但不够新鲜。我现在买菜去钱大妈比较多,因为他们不卖隔夜肉。且真的有折扣。我也是偶然发现的。其它的超市8点或9点以后会有肉类半价。
解析2:征夫思女子
征夫骑马到高高的山岗上,马儿都累倒了,他也累倒了。都说一醉解千愁,可借酒浇愁愁更愁,不知家里那个她是不是又在采苍耳,是不是又调皮了,丢三落四的把筐给丢了,有没有被苍耳扎到手?我不在的时候,她到底好不好呀?
解析3:二者相思,双向奔赴
她俯身采着卷耳 ,不时抬头望向远方,索性把筐丢在路旁:他怎么样了?
他骑着战马同仆人一道 ,赶着崎岖不平的山路 , 举杯频频回首:她还好吗?
我在外征战,疲惫不堪,却不得归家见我心上人。我无奈,我惆怅,姑且喝下这杯酒,在梦里与你相会,缓解我的怀念与哀伤。
借酒浇愁愁更愁。战争仍旧没有结束,我的马生病了,我的仆人倒下了,我怅然叹息,不是因为害怕战死,而是害怕再也不能见你。
一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。这浅浅的竹筐,怎么藏得下漫山遍野的思念?这小小的金罍,又岂能浇灭相思如狂的爱火?我在家操持,你为国出征,家与国为何总让鹣鲽分离?我将这卷耳洗净,细细烹调。你今夜可会入我梦来尝一尝这久违的味道?也许,它能抚慰你的辘辘饥肠,消弭征途之劳顿,缓解你我相思之忧愁。
全诗四章:第一章实写,二、三、四章是想象,虚实结合。先写女人口吻,再写男人口吻,犹如一场表演着的戏剧,男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开。钱钟书意为花开两朵,各表一枝。笔法叫作“从对面着笔”,妻子想念丈夫,想象丈夫也这般想念妻子。比如“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”也是此种笔法。这种写作手法的诗真是绝绝子,把我对你的思念,变换成你对我的思念,写尽了相思的纠结。子曰《采耳》不知人,是“可怜无定河边骨,犹是深闺梦里人”。
一般来说,我们的收入主要有以下四个去处:
·日常的必要支出,比如保障最基本的衣食住行的开销。
·偶发的必要支出,比如旅行、送婚礼红包的钱,以及给父母的钱等。这些支出看似偶发,却难以避免。
·非必要支出,比如每个月随意的网购消费、购买打折的名牌包、每天喝一杯星巴克等。
·少量结余。
什么样的收入分配比例是合理的呢?
·日常的必要支出:占收入的50%。如果你日常的必要支出远远超出收入的50%,达到80%甚至90%,那么我建议你要把现阶段的重点放在提升自己的收入水平上。
·偶发的必要支出:占收入的20%。
·非必要支出:占收入的10%。
·长期储蓄:占收入的20%。
《周南·樛木》是华夏先民的一首祝福歌,其场合或许是婚礼,或许是新生儿诞生,究竟是祝福什么历来众说纷纭。现代很多学者认为这是古人在婚礼宴席上对新人所唱的祝福歌,反映的是西周的社会状况和纯朴的民风。
一首简单隽永的小诗,历代“大乳”拼命解读。
夫妻相敬?君臣相得?朋友之义?新生贺词…
可能吧!反正都是五经注我,那我不妨斗胆反其道而行之——“我注五经”。哈哈哈,说笑了。还是一如既往地以“正经科普”加“不正经解读”模式,来逐一分析和感受《诗经》的美。
解析1:男女情感说
①正经版::
一首祝贺新婚男子的赞歌,在古代,女子出嫁后都是依附丈夫,因此诗中将新婚的男子比喻成樛木,将新娘比喻成葛藟。读起来像是只祝福了新郎,我的理解是女子新婚之日回忆了相知相恋过程并对丈夫表达的美好祝福。
托物起兴,借物比人。
首先,诗里有“樛木垂枝,葛藟累之”以樛木比丈夫(君子),以葛藟自喻。樛木谦逊低垂枝条,向葛藟抛出了“橄榄枝”,便与葛藟攀附而生,携手共行, 同历风雨。以此起兴,比于夫妻之道,实为精巧。
其次,“绥之,荒之,将之,萦之,成之”此五词,以葛藟的视角为出发点,写它诗意地栖居于樛木身旁,“绥,荒,将,萦,成”则生动形象地刻画出了葛藟在樛木身旁的娇羞之态。感情的缘起和循序渐进过程,一目了然。
同时,葛藟也倾吐了自己对樛木的依赖与责任。它会默默陪在樛木身旁,“乐只君子”、“福禄”佑之。可见,樛木与葛藟偕手同进,风雨共舟,这确实像极了当时人们所提倡的夫妇人伦之道。
樛,《毛诗传疏》中读“liao”(二声)。我看的版本这个字与“纠”同音。
在我看来,整首诗表达的就是:
大树让葛藤依附,葛藤还树根保护。
两者纠缠,密不可分。
你在前冲锋陷阵,我做你坚实后盾。
樛木只有这一棵,但蔓生植物葛藟也许不止一枝,且带有共生制。樛木一旦死亡,无依附和养分的葛藟也活不长。“树死藤生缠到死,藤死树生死也缠。”古代对于女性来说破釜沉舟式的婚姻,从祝词便可见一斑。不要拿《致橡树》里那一套来抨击,感情有多种模式。
突然在想,“纠葛”也许是源于这里的“樛葛”吧,还挺形象的。我满脑子里想着藤蔓和大树的或竞争或共生的关系,所以这里应该理解为是希望福禄于君子,同藤蔓于大树,紧紧跟随缠绕吧。葛藟荒之,真的不是好事,但是福履将之,真的是很纯粹的祝愿。
②不正经版:
这首更像是恋人之间柔美的唱和,女子心恋男子,拥之偎之,男子怜爱女子,护之爱之。缠绵悱恻又惹人深思,何为爱,何为情。
藤蔓就要攀爬了,福禄已经准备好了;藤蔓可以遮盖了,福禄马上就要到了;藤蔓已经缠好了,福禄可以被享用了。
这难道不是讲的——"春天到了,万物复苏,又到了……的季节…"
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