【编者按】
5100多户家庭问卷、8600多份成人问卷（15岁以上）、近1900份少儿问卷：上海大学“数据科学与都市研究中心（Center for Data and Urban Science, CENDUS）”历时一年于2017年7月完成了上海都市社区调查（Shanghai Urban Neighborhood Survey, SUNS）。
调查对上海540个社区进行数据搜集，问卷对象包括居（村）委员会、业委会、物业公司、社会组织活动以及社会工作者等社区治理主体。调查人群包括户籍人口、非户籍人口的成年人和未成年人，关注的问题有就业、移民态度、教育、住房等公共话题。
澎湃研究所经授权选摘刊发调查的部分内容。本文主要分析了在上海生活的移民的群体认同、社会融入和主观态度情况。
以下是几个有意思的调查发现：
（1）拥有上海户籍的人更倾向于建立自己是上海人的认同，而没有上海户籍的人很难以建立自己是上海人的认同。
（2）当一个人在当地生活、工作的年限越长的时候，会更加倾向于建立对当地社会的群体认同。
（3）来沪年龄越小，对自己是上海人的认同感越强。
（4）大部分在沪移民无法熟练掌握上海话。在沪移民中，上海话水平的掌握以不熟练和非常不熟练为主，总占比为59.6%，非常熟练的仅占9.61%。
（5）与对上海这座城市的态度相比，选择喜欢或比较喜欢上海人的移民比例明显降低，只有11.44%的移民选择很喜欢，选择比较喜欢的移民有21.38%。
（6）同样都是从外地迁入上海，有上海户籍的移民与没有上海户籍的移民在控制或减少外来人口的问题上，态度相左。
上海是一个有移民传统的城市，在开埠之后，大量的移民涌入上海，形成了上海人口的多样性，也形塑着这个城市的文化。上世纪九十年代之后，随着户籍管控的放松，以及上海市城市进入快速扩张和发展时期，越来越多的人口进入上海，其中不仅包括从其他城镇地区来到上海的人口，也包括大量从各省份农村地区来到上海的人口。对于这部分稳定地在上海长期居住和工作的移民而言，必然会有一个适应当地社会的过程，他们融入当地社会的程度如何，对当地社会持有怎样的态度，自己会形成怎样的认同，这些问题是我们在本文中要探讨的。
我们将出生时没有上海户籍，以及出生时拥有上海户籍但是其父母均不是在上海出生的人口视为移民。
在本次调查的8316个成人样本中，移民一共有4359个，占总样本的52.41%。在这些移民中，有1529人目前持有上海市户籍，占本次调查的上海户籍人口的27.87%，占移民总数的35.08%；还有2830人目前持有外省户籍，属于一般意义上的流动人口，占总样本的34.03%。
上海户籍第一代移民，即本人是家庭中首个离开家乡、迁移至上海，并且当前取得上海户籍的人，这一代通常以工作或寻求高等教育为目的进行迁移。在本次调查的数据中，我们将父母均非出生于上海，本人出生时为外省户口，在上海没有高中及以下的教育经历，且本人当前持有上海户籍的人口视为上海户籍第一代移民。这部分人口在上海全部户籍人口中占10.77%，在本次调查的总样本中占7.11%。
上海户籍第二代移民，即在第一代移民完成迁移并取得上海户籍后出生的子女。具体指的是，其父母作为家庭中的第一代移民从外地迁至上海，其本人在上海出生、成长，绝大部分人在出生时即获得上海户口，并且现在仍在上海生活的人口。因此，在本次调查的数据中，上海户籍第二代移民占上海全部户籍人口的14.58%，占本次调查总样本的9.62%。
一、群体认同：五成移民认为自己不是上海人
仅有少数移民对自己是上海人表示认同。在本次调查中，我们让被访者对自己是否是上海人进行从1分到7分的打分，1分表示非常不认同，7分表示非常认同。从整体上看，大部分人在非常不认同、一般与非常认同中做出选择，选择过渡分值，即2、3、5、6分的人较少。在我们调查的3607个移民中，选择1分到3分的人占49.98%，表示有一半的人并不认为自己是上海人。选择5分到7分的人仅占18.64%，表明只有少数人认为自己是上海人。另有31.38%的人口选择4分，处于中间态度。
新生代移民对自己是上海人的认同比老一代移民更低。按照出生年代，我们以1980年为界，将出生于1980年之前的视为老一代移民，将出生于1980年之后的视为新生代移民。在新生代移民中，对自己是上海人表示非常不认同，占41.23%；持负向态度，即打分在1至3分的人占57.64%。相比之下老一代移民对自己是上海人表示不认同的比例相对较低，打1分的人占33.31%，打1至3分的人占43.31%。在老一代移民中对自己是上海人表示非常认同，即打7分的人占15.87%，这一比例在新生代移民中仅占3.67%。
是否拥有上海户籍对移民的认同影响显著。影响群体认同的因素很多，首先，我们来看户籍对在沪移民认为自己是否是上海人群体认同的影响。上海户籍移民中，有30.16%的人对自己是上海人表示非常认同；这一比例在外省户籍的移民中，仅占2.92%。可见，户籍对在沪移民的群体认同感影响显著，拥有上海户籍的人更倾向于建立自己是上海人的认同，而不拥有上海户籍的人很难以建立自己是上海人的认同。
移民来沪年限越长，对自己是上海人的认同感越强。在来沪20年及以上的人群中，有31.33%对自己是上海人表示非常认同，对自己是上海人的认同感持正向态度的占46.68%；表示非常不认同的占18.4%。可见，当一个人在当地生活、工作的年限越长的时候，会更加倾向于建立对当地社会的群体认同。
来沪年龄越小，对自己是上海人的认同感越强。本次调查数据显示，在10岁之前来到上海的移民中有41.52%的人对自己是上海人表示非常认同；超过半数的人对此认同持正向观点，比例为61.4%。
二、社会融入：六成移民不太会上海话
在中国，除了被广泛使用的普通话之外，每个地方都有其特有的方言，会讲当地方言可以视为融入当地社会的一个重要指标。因而在上海是否会说上海话可以视为融入上海的一个指标。
大部分在沪移民无法熟练掌握上海话。在沪移民中，上海话水平的掌握以不熟练和非常不熟练为主，总占比为59.6%，非常熟练的仅占9.61%。可见，上海话作为一门方言，在不影响日常交流的情况下，在沪移民缺乏学习这门方言的积极性。接下来，我们来看上海话掌握水平在新生代移民和老一代移民中的差异。
老一代移民上海话水平明显好于新生代移民。认为自己上海话水平非常熟练的在老一代移民中比例为15.52%，而在新生代移民中比例非常低仅为0.77%。
老一代移民认为自己上海话水平熟练的比例为15.83%，高于新生代的比例，新生代移民中认为自己上海话水平熟练的比例为2.56%。新生代移民的上海话水平非常不熟练和熟练的比例高于老一代移民，分别为48.36%和 30.67%，而老一代移民的比例分别为28.12%和18.48%。新生代移民的上海话水平一般的占17.63%，老一代移民上海话水平一般的比例为22.05%。综合来看，新生代移民不熟练及非常不熟练总占比为79.03%，而老一代移民中的分布相对比较平均。在上海话水平的掌握上，老一代移民要好于新生代移民。老一代移民的上海话更好的一个原因可能在于，在老一代移民当中上海户籍移民的比例超过一半，且抵沪时间较早，早年抵沪与长时间地在沪生活经历使其更多地掌握和使用上海话。
三、主观态度
大部分人对上海表示比较喜欢或很喜欢。在本次调查中，从全部移民来看有58.68%的人表示比较喜欢或很喜欢上海这座城市，表示一般的占35.32%，表示不太喜欢或很不喜欢的很少。
上海户籍移民中喜欢上海的比例比外省户籍移民更高。在上海户籍移民人口中，超过七成移民表示很喜欢和比较喜欢上海，占比73.61%；对上海感觉一般的人口占23.39%；仅有3%的人口表示不太喜欢、很不喜欢上海。相较于上海户籍移民，外省户籍移民对上海的好感度略低，很喜欢上海的比例为21.93%，比较喜欢上海的比例为32.4%。外省户籍移民人口中对上海的感觉为一般的比例为38.87%；表示很不喜欢、不太喜欢上海的占6.79%。
上海户籍移民后代比上海户籍第一代移民表示喜欢上海的比例更高，而外省户籍移民后代比外省户籍第一代移民表示喜欢上海的比例更低。在外省户籍第一代移民中有22.73%的人表示非常喜欢上海，有31.69%的人表示比较喜欢上海；这一比例在外省户籍移民后代中分别为18.4%和33.8%。
过半在沪移民表示既不喜欢上海人也不讨厌上海人。在问及“是否喜欢本地人”时，本次调查数据显示有54.26%的在沪移民选择“一般”。与对上海这座城市的态度相比，选择喜欢或比较喜欢上海人的移民比例明显降低，只有11.44%的移民选择很喜欢，选择比较喜欢的移民有21.38%。12.91%的移民认为他们不太喜欢或很不喜欢上海人。可见，移民中更多的人对上海这座城市有好感，而相对较少的人对上海人有好感。
上海户籍移民中表示喜欢上海人的比例高于外省户籍移民。可见，是否持有上海户籍，对在沪移民对上海人的态度有着明显地影响。
上海户籍移民后代对上海人表示喜爱的比例高于第一代上海户籍移民，而外省户籍移民后代的这一比例则低于第一代外省户籍移民。这一态度趋势与不同代际的移民对上海这座城市的态度相似。
在上海户籍第二代移民中，表示很喜欢上海人的人口比例高于上海户籍第一代移民9.12个百分点，表示比较喜欢上海人的比例高于上海户籍第一代移民4.67个百分点。而在外省户籍移民后代中，表示很喜欢上海人的人口比例低于外省户籍第一代移民2.79个百分点，表示比较喜欢上海人的人口比例低于外省户籍第一代移民0.37个百分点。同时，在外省户籍移民后代中，表示不太喜欢和很不喜欢上海的比例要高于外省户籍第一代移民1.03个百分点。
可见，持有上海户籍不仅会增加移民对上海这座城市以及上海人的好感度，并且这种好感度会对着代际传递而扩大；反之，长居上海但持外省户籍会降低移民对上海这座城市及上海人的好感度，同时，这种负向的态度也会随着代际的传递而扩大。
